Russificatie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Russification was de naam die werd gegeven aan een beleid van Alexander III. Russification was bedoeld om diegenen weg te nemen die Rusland wilden hervormen en alle Russische mensen rond één persoon - de tsaar - te binden.

Russification werd voor het eerst geformuleerd in 1770 door Uvarov. Hij definieerde drie gebieden van Russificatie - autocratie, orthodoxie en 'Russischheid'. Van de drie was Russisch-heid de belangrijkste. Vóór Alexander III betekende Russificatie dat alle onderdanen van de tsaar, ongeacht hun nationaliteit, door de tsaar zouden moeten worden aanvaard als op zichzelf staande etnische groepen, mits zij hun trouw aan de Russische staat, waaronder de regering en de kerk, erkenden.

Onder Alexander III nam Russification een nieuwe wending. Hij geloofde dat alle culturen en nationaliteiten binnen het rijk moesten worden weggevaagd (hoewel niet fysiek) en dat alle mensen binnen het rijk 'Grote Russen' zouden moeten worden. Russification had geen tijd voor kleine etnische groepen die zich meer zorgen maakten over hun cultuur ten koste van Rusland als geheel. Om loyaal te zijn aan Rusland en dus de tsaar, moest je eerst een Rus zijn in plaats van bijvoorbeeld een Kazak of Kozak.

Waarom volgde Alexander III zo'n overtuiging? Rusland was soms een dominante kracht in Oost-Europa - het tijdperk van Peter de Grote is zo'n voorbeeld. In de tweede helft van de 19e eeuw had Rusland opgehouden een belangrijke rol te spelen in de buitenlandse zaken van Europa. Duitsland en Groot-Brittannië waren de dominante spelers. Alexander III wilde Rusland meedoen aan deze competitie. Om dit te doen, moest Rusland zich ontwikkelen. Alexander II had West-Europese ideeën gebruikt in zijn poging om Rusland te moderniseren. Deze veroorzaakten echter verwarring, omdat dergelijke ideeën worstelden tegen eeuwenlang conservatisme van Russische boeren. Dit is de reden waarom Alexander III wilde dat Russische ideeën Rusland vooruit zouden helpen. Als de ideeën Russisch waren, zou niemand het recht hebben ze te blokkeren.

Ironisch genoeg keek de Russische elite ook naar de groeiende macht van Duitsland en stelde vast dat de opkomst van Duitsland tot dominantie in Europa snel en effectief was geweest. Daarom moet er iets in het Duitse systeem zijn dat dit mogelijk maakt. Als gevolg hiervan, ondanks de inspanningen van Alexander om alles in zijn rijk Grote Russen te maken, keek Rusland naar het Duitse model - of, meer precies, het Pruisische model, want het was Pruisen dat Duitsland domineerde.

Het was geregeld dat 500 Russische ambtenaren naar Berlijn gingen om opgeleid te worden in de Duitse methoden binnen hun ambtenarenapparaat. Men geloofde dat deze 500 mannen moderne ideeën zouden terugbrengen die 'Russified' zouden kunnen zijn. Het eindresultaat zou een modern Russisch ambtenarenapparaat zijn dat kan worden gebruikt om de macht van de tsaar verder uit te breiden. Het proces van het sturen van 500 mannen naar Duitsland om te worden opgeleid ging door tot 1914 en eindigde vanwege de Eerste Wereldoorlog. Het is duidelijk dat het systeem niet kon doorgaan als beide aan weerszijden van de oorlog waren!

De grootste voorstanders van deze poging om het Russische ambtenarenapparaat te moderniseren, was de hiërarchie van het leger. Ze waren vooral bezorgd dat Rusland zoveel nationale minderheden had. Ze zagen ze als een bedreiging voor de interne veiligheid van Rusland - vooral gebieden zoals de Baltische kust en Transcaucasia. Elk succes bij het verbeteren van de kwaliteit van het ambtenarenapparaat om de overheidsstandaard op deze gebieden te verbeteren, werd goed ondersteund door de leiders van het leger.

De kerk steunde ook Russification omdat het beleid de Polen opriep zich vanuit het katholicisme tot de orthodoxe kerk te bekeren en dat moslims in Centraal-Azië hetzelfde zouden doen. Alle Russen onder dezelfde kerk zouden veel hebben gedaan om de macht van de Heilige Synode uit te breiden, een lichaam dat is opgericht om zijn steun te geven aan een uitbreiding van de macht van de tsaar.

Aanhangers van Russification probeerden het geloof niet te intellectualiseren. Ze geloofden dat het voor het grotere goed van heel Rusland was - en dat was genoeg.

De slachtoffers van Russification waren degenen die een niet-Russische nationaliteit hadden maar binnen het rijk leefden. Elke verzwakking van hun cultuur moest leiden tot wrok. Omdat er geen grondwettelijke middelen waren waarmee zij hun woede konden uiten, wenden de Polen, Litouwers, Oekraïners enz. Zich tot revolutionaire actie. Elke steun voor de nationale minderheden werd gezien als steun voor een verzwakking van de ware identiteit van Rusland.

De machthebbers hadden twee manieren om met degenen om te gaan die als vijanden van Russification werden beschouwd. Eerst hadden ze regelrechte repressie. Met een verbeterende politie en een gemoderniseerd ambtenarenapparaat zou dit effectief kunnen zijn. De tweede methode om met 'vijanden van de staat' om te gaan, was het chauvinisme van het grote Russische volk zelf te gebruiken ter ondersteuning van de tsaar. Deze mensen kunnen worden gebruikt om de oorzaak van Russification te bevorderen - het spelen van de racekaart was niet alleen een C20e fenomeen! Als het goed ging, kreeg het grote Russische volk de eer; als het mis ging, lag de schuld bij de ontrouwe nationale minderheden die anti-Russisch waren. De regering moedigde groepen aan zich te vormen die openlijk blijk gaven van hun loyaliteit aan de tsaar. De meest bekende was de Unie van Russische Mensen die in 1904 werd opgericht.

De Unie van het Russische volk was een zeer actieve partij - zo actief als elke revolutionaire groep. Het geloofde in het gebruik van vreedzame propaganda en de belangrijkste figuren erin waren Prins Gagarin en Dr. Dubrovin Purishkievich. Ze deden een directe oproep aan de arbeiders om fabrieken en kolenmijnen uit te roeien die anti-Rusland waren. Ze deden hetzelfde beroep op de boeren. Maar hun werk was passief. Voor sommigen was dit niet genoeg.

In september 1905 werd de Union of Russian Men opgericht door de broers Sheremetiev. Ze hadden een veel directere benadering en geloofden in actie. Hierin kregen ze de steun van Vladimir, aartsbisschop van Moskou. Degenen die toetraden legden een eed af om de tsaar en het Russische volk samen te brengen. De meer militante sloot zich aan bij de Black Hundred bendes. De mannen in deze bendes trokken over het platteland en spoorden de boeren aan om op te staan ​​tegen iedereen die ze kende die Rusland haatte. De Joden namen de volledige last van het werk van de Black Hundred Gangs. In de herfst van 1905 en de lente van 1906 vonden er pogroms plaats in Oekraïne en werden naar schatting 21.000 Joden gedood omdat ze 'anti-Russisch' waren. De Black Hundred-bendes namen ook deel aan moorden. Ze vermoordden professor Herzenstein in juli 1906. Hij was een Kadet-afgevaardigde en een journalist. Sommige van zijn artikelen werden als 'anti-Russisch' beschouwd. Hoewel algemeen wordt aangenomen dat Peter Stolypin werd vermoord door leden van de Social Revolutionary Party in 1911, zijn sommigen van mening dat de Kiev Black Hundred mogelijk verantwoordelijk was. Sommigen zagen Stolypin zo zwak als hij hervorming wilde. Bogrov, de man die Stolypin vermoordde, had een zeer gecompliceerd verleden. Hij heeft misschien wel de schuld voor de dood van Stolypin bij de sociaal-revolutionairen gelegd, omdat het hun naam verder zou hebben verduisterd. Er is echter vaag bewijs dat hij mogelijk lid was van de Kiev Black Hundred en de moord namens hen heeft uitgevoerd.

Vóór zijn moord hadden maar weinigen kunnen beweren dat Stolypin zacht was. Hij gaf gouverneur-generaals het recht om een ​​verdachte over te dragen aan een rechtbank bestaande uit een voorzitter en vier legerofficieren. Dergelijke rechtbanken waren verantwoordelijk voor 8.856 executies in Rusland tussen 1906 en 1911. Naar schatting 40.000 meer stierven in de gevangenis. Het grootste deel van deze doden / executies vond plaats in de afgelegen regio's van Rusland waar oppositie tegen Russificatie was geweest. Het Baltische gebied presteerde het meest in deze periode - 993 in zes jaar. Tweede was Polen met 979 executies. Gebieden zoals Yaroslavl, een gebied waar Russification goed werd ontvangen, voerde gedurende deze tijd niemand uit.

Stolypin gebruikte de wet ook om de positie van de tsaar te versterken. Stolypin wantrouwde vooral de Polen. In 1907 moesten alle Poolse scholen in het Russisch lesgeven. In 1908 moesten alle Polen hun bezettingsplaats registreren - dit was een poging om hun beweging te beheersen. De hoge posten binnen het Poolse ambtenarenapparaat werden aan Russen gegeven en alle gemeenteraadszaken moesten in het Russisch worden gedaan. Toen de Polen klaagden dat hun behandeling hen tot tweederangsburgers maakte, zei Stolypin dat ze Russische burgers moesten worden, waarna ze als eersteklasburgers zouden worden behandeld. Hij gebruikte vergelijkbare methoden voor andere nationale minderheden.


Bekijk de video: If Hogwarts Were an Inner-City School - Key & Peele (Mei 2022).