Geschiedenis Podcasts

Mohammed voltooit Hegira

Mohammed voltooit Hegira

Op 24 september 622 voltooit de profeet Mohammed zijn Hegira, of 'vlucht' van Mekka naar Medina om aan vervolging te ontkomen. In Medina begon Mohammed de volgelingen van zijn religie - de islam - uit te bouwen tot een georganiseerde gemeenschap en Arabische macht. De Hegira zou later het begin (jaar 1) van de moslimkalender markeren.

Mohammed, een van de meest invloedrijke religieuze en politieke leiders in de geschiedenis, werd rond 570 in Mekka geboren. Zijn vader stierf voordat hij werd geboren en Mohammed werd onder de hoede van zijn grootvader geplaatst, het hoofd van de prestigieuze Hashim-clan. Zijn moeder stierf toen hij zes was, en zijn grootvader toen hij acht was, en liet hem onder de hoede van zijn oom Abu Talib, het nieuwe hoofd van de clan. Toen hij 25 was, trouwde Mohammed met een rijke weduwe die 15 jaar ouder was dan hij. Hij leefde de volgende 15 jaar als koopman, en zijn vrouw baarde zes kinderen: twee zonen, die in de kindertijd stierven, en vier dochters.

Van tijd tot tijd bracht Mohammed nachten door in een grot in de berg Hira ten noorden van Mekka, waar hij piekerde over de sociale problemen van de stad. Rond 610 had hij een visioen in de grot waarin hij de stem van een majestueus wezen, later geïdentificeerd als de engel Gabriël, tegen hem hoorde zeggen: "U bent de Boodschapper van God." Zo begon een leven van religieuze openbaringen, die hij en anderen verzamelden als de koran of koran. Mohammed beschouwde zichzelf als de laatste profeet van de joods-christelijke traditie, en hij nam aspecten van de theologieën van deze oudere religies over terwijl hij nieuwe doctrines introduceerde. Mohammeds monotheïstische religie werd genoemd Islam, wat „geef [aan God]” betekent, en zijn volgelingen waren: moslims, wat betekent "zij die zich hebben overgegeven." Zijn geïnspireerde leringen zouden eenheid brengen op het Arabische schiereiland, een gebeurtenis die ingrijpende gevolgen zou hebben voor de rest van de wereld.

Tegen 615 had Mohammed ongeveer 100 bekeerlingen gewonnen in Mekka. Hij sprak zich uit tegen rijke kooplieden, die hij bekritiseerde als immoreel in hun hebzucht, en hij hekelde het aanbidden van afgoden en meerdere goden, zeggende: "Er is geen god dan God." Stadsleiders werden vijandig tegenover hem en in 619 stierf zijn oom Abu Talib en werd hij opgevolgd als hoofd van de Hashim-clan door een andere oom van Mohammed, Abu Lahib. Abu Lahib weigerde Mohammed te beschermen en de vervolging van de profeet en zijn moslims nam toe.

In de zomer van 621 kwam een ​​entourage van 12 mannen naar Mekka vanuit Medina, een oasegemeenschap 200 mijl naar het noorden. Ze maakten ogenschijnlijk een pelgrimstocht naar de heidense heiligdommen van Mekka, maar ze waren eigenlijk gekomen om Mohammed te ontmoeten en zichzelf als moslims te belijden. In 622 kwam een ​​grotere groep bekeerlingen uit Medina naar Mekka en zwoer Mohammed om hem als hun eigen familie te verdedigen. Mohammed moedigde zijn Mekkaanse volgelingen onmiddellijk aan om in kleine groepen naar Medina te gaan. Toen de stadsautoriteiten hoorden dat de moslims een uittocht waren begonnen, beraamden ze een plan om de profeet te laten doden. Onder deze dreiging glipte Mohammed onopgemerkt weg met een hoofddiscipel en begaf zich naar Medina, via onbekende paden. Hij voltooide de gevierde Hegira (hidjra in onbeschadigd Arabisch) op 24 september 622. De geschiedenis van de islam was begonnen.

In Medina bouwde Mohammed een theocratische staat en leidde hij aanvallen op handelskaravanen vanuit Mekka. Pogingen van Mekkaanse legers om de moslimtroepen te verslaan mislukten, en verschillende vooraanstaande Mekkanen emigreerden naar Medina en werden moslim. Mohammed werd later meer verzoenend met Mekka en in 629 mocht hij daar een bedevaart leiden in ruil voor een vredesverdrag. Kort daarna werd hij aangevallen door bondgenoten van de Mekkanen en Mohammed verwierp het verdrag. In januari 630 keerde hij terug naar zijn geboorteplaats met 10.000 man, en de Mekkanen zwoeren trouw aan de islamitische veroveraars. Hij was nu de sterkste man in Arabië. Gedurende de volgende jaren kwamen de meeste ongelijksoortige Arabische stammen op het schiereiland naar hem toe om alliantie te vragen en zich tot zijn religie te bekeren. Bij zijn dood, op 8 juni 632, was Mohammed de effectieve heerser van het grootste deel van Arabië, en zijn snelgroeiende rijk was klaar voor uitbreiding naar Syrië en Irak.

Binnen 20 jaar waren de Byzantijnse en Perzische rijken in handen gevallen van de opvolgers van de profeet, en gedurende de volgende twee eeuwen gingen de enorme Arabische veroveringen door. Het islamitische rijk groeide uit tot een van de grootste die de wereld ooit heeft gezien, en strekte zich uit van India, over het Midden-Oosten en Afrika, en omhoog door het Iberisch schiereiland van West-Europa. De verspreiding van de islam ging door na de versnippering van het Arabische rijk, en veel samenlevingen in Afrika en Azië namen vrijwillig de religie van Mohammed over. Tegenwoordig is de islam de op één na grootste religie ter wereld.


Hidjra

Onze redacteuren zullen beoordelen wat je hebt ingediend en bepalen of het artikel moet worden herzien.

hidjra, (Arabisch: “Migratie” of “Emigratie”) ook gespeld Hejira of Hijra, Latijn Hegira, de migratie van de profeet Mohammed (622 gt) van Mekka naar Yathrib (Medina) op uitnodiging om aan vervolging te ontkomen. Na aankomst onderhandelde Mohammed met de lokale clans over de grondwet van Medina, waardoor de moslimgemeenschap voor het eerst een sociaal-politieke entiteit werd.

De datum vertegenwoordigt het beginpunt van het moslimtijdperk. Mohammed zelf dateerde zijn correspondentie, verdragen en proclamaties na andere gebeurtenissen in zijn leven. Het was 'Umar I, de tweede kalief, die in het jaar 639 gt het tijdperk van de hidjra introduceerde (nu gekenmerkt door de initialen ah , voor Latijn anno Hegirae, "in het jaar van de hidjra"). 'Umar begon het eerste jaar ah met de eerste dag van de maanmaand Muḥarram, wat overeenkomt met 16 juli 622 op de Juliaanse kalender. In 1677-1678 ( ah 1088) begon de Ottomaanse regering, die nog steeds aan het Hidjra-tijdperk vasthield, het zonnejaar (Julian) te gebruiken, waardoor uiteindelijk twee verschillende Hijrah-tijdperkdata werden gecreëerd, als gevolg van de verschillen tussen een zonne- en een maanjaar.

De voorwaarde hijrah is ook toegepast op de emigraties van gelovigen naar Abessinië (later bekend als Ethiopië) en van Mohammeds volgelingen naar Medina vóór de verovering van Mekka in 630. Moslims die later land onder christelijke heerschappij verlieten, werden ook genoemd muhājiron (“emigranten”). De Khawārij (Kharijieten), de moslims die hun steun onttrokken aan de arbitragegesprekken die het recht van de vierde kalief, 'Ali, op het kalifaat in 657 gt in twijfel trokken, gebruikten de term om degenen te beschrijven die zich bij hen voegden.

De meest geëerde muhājiron, beschouwd als degenen die bekend staan ​​als de metgezellen van de profeet, zijn degenen die met Mohammed naar Medina emigreerden. Ze worden geprezen in de Koran voor hun vroege bekering tot de islam (sabiqah) en voor de daaropvolgende ontberingen die ze doorstonden in Mekka, wat hen dwong om naar Medina te migreren. De koran beschrijft de muhājiron als een hogere status voor God (9:20) en stelt:

Wat betreft degenen die ter wille van God emigreerden na te zijn vervolgd, Wij zullen hun een fijne verblijfplaats in dit leven geven, maar nog beter is de beloning van het toekomende leven, als ze het maar wisten (16:41).

De muhājiron bleef een aparte en zeer gewaardeerde groep in de moslimgemeenschap, zowel in Mekka als in Medina, en nam het leiderschap van de moslimstaat op zich, via het kalifaat, na de dood van Mohammed.

Als gevolg van de hidjrah ontstond er een ander duidelijk lichaam van moslims, de anṣār (“helpers”) zij waren de Medinees die Mohammed hielpen en de muhājiron. De anṣār waren leden van de twee belangrijkste Medinese stammen, de ruziënde al-Khazraj en al-Aws, aan wie Mohammed was gevraagd te verzoenen toen hij nog een opkomend figuur in Mekka was. Ze werden zijn toegewijde aanhangers en vormden driekwart van het moslimleger in de Slag bij Badr (624 gt). Toen niemand van hen tot het kalifaat werd gekozen om Mohammed op te volgen, namen ze als groep af aan invloed en fuseerden ze uiteindelijk met andere moslims die zich in Medina hadden gevestigd.

De redactie van Encyclopaedia Britannica Dit artikel is voor het laatst herzien en bijgewerkt door Adam Zeidan, assistent-redacteur.


Het leven van Mohammed tot de Hegira

Geboren ergens rond 570 in de stad Mekka, is bekend dat Mohammed enige tijd als herder heeft doorgebracht. Later werd hij een dienaar van een koopmansweduwe en trouwde uiteindelijk met haar. Uiterlijk was er in ieder geval weinig om Mohammed van iemand anders te onderscheiden.

Alles lijkt te zijn veranderd toen hij veertig was. Het was op dat moment dat hij het begin van de islam begon te bepalen. In eerste instantie gebeurde dat in het geheim. Alleen familie en goede vrienden wisten ervan. Het begon met visioenen en kwam uiteindelijk vers voor vers naar voren in een vorm die uiteindelijk bekend zou worden als de Koran. De leringen stelden dat individuen verantwoordelijk waren voor hun daden en spraken over gerechtigheid, evenals over het hiernamaals. Maar bovenal waren de leringen nadrukkelijk monotheïstisch, zonder afgoderij.

Mohammed kwam uiteindelijk in conflict met het polytheïstische Mekka. Naarmate Mohammeds aanhang groter werd, namen de leiders van Mekka er nota van. Ze voelden zich bedreigd en probeerden de volgelingen te onderdrukken. Er werden boycots gebruikt. In 622, toen het bijzonder smerig werd, nam Mohammed zijn volgelingen mee naar de stad Medina.


De profeet Mohammed

Mohammed was ook erg religieus en maakte af en toe reizen van toewijding naar heilige plaatsen in de buurt van Mekka. Op een van zijn pelgrimstochten in 610 mediteerde hij in een grot op de berg Jabal aI-Nour. De engel Gabriël verscheen en bracht het woord van God over: 'Reciteer in de naam van uw Heer die schept, de mens schept uit een klonter! Reciteer voor uw heer is zeer gul….” Deze woorden werden de openingsverzen van sūrah (hoofdstuk) 96 van de Koran. De meeste islamitische historici geloven dat Mohammed aanvankelijk verontrust was door de onthullingen en dat hij ze jarenlang niet openbaar heeft gemaakt. Volgens de sjiitische traditie verwelkomde hij de boodschap van de engel Gabriël en was hij diep geïnspireerd om zijn ervaring te delen met andere potentiële gelovigen.

Volgens de islamitische traditie waren de eerste personen die geloofden zijn vrouw, Khadija en zijn goede vriend Abu Bakr (door soennitische moslims als de opvolger van Mohammed beschouwd). Al snel begon Mohammed een kleine aanhang te verzamelen, aanvankelijk zonder tegenstand. De meeste mensen in Mekka negeerden hem of bespotten hem als gewoon een andere profeet. Toen zijn boodschap echter de aanbidding van afgoden en polytheïsme veroordeelde, begonnen veel stamleiders van Mekka Mohammed en zijn boodschap als een bedreiging te zien. De veroordeling van afgodenaanbidding ging niet alleen in tegen al lang bestaande overtuigingen, maar had ook economische gevolgen voor handelaars die zorgden voor de duizenden pelgrims die elk jaar naar Mekka kwamen. Dit gold vooral voor leden van Mohammeds eigen stam, de Quraysh, die de bewakers waren van de Ka'aba. De kooplieden en leiders van Mekka voelden een dreiging en boden Mohammed prikkels aan om zijn prediking op te geven, maar hij weigerde.

In toenemende mate groeide het verzet tegen Mohammed en zijn volgelingen en werden ze uiteindelijk gedwongen te emigreren van Mekka naar Medina, een stad 260 mijl naar het noorden in 622. Deze gebeurtenis markeert het begin van de moslimkalender. Daar speelde Mohammed een belangrijke rol bij het beëindigen van een burgeroorlog die woedde tussen verschillende stammen van de stad. Mohammed vestigde zich in Medina, bouwde zijn moslimgemeenschap op en verzamelde geleidelijk acceptatie en meer volgelingen.

Tussen 624 en 628 waren de moslims betrokken bij een reeks gevechten om te overleven. In de laatste grote confrontatie, The Battle of the Trench and Siege of Medina, wonnen Mohammed en zijn volgelingen en werd een verdrag ondertekend. Het verdrag werd een jaar later door de Mekkaanse bondgenoten verbroken. Mohammed had inmiddels veel troepen en het machtsevenwicht was verschoven van de Mekkaanse leiders naar hem. In 630 marcheerde het moslimleger Mekka binnen en nam de stad in met een minimum aan slachtoffers. Mohammed verleende amnestie aan veel van de Mekkaanse leiders die zich tegen hem hadden verzet en schonk vele anderen gratie. Het grootste deel van de Mekkaanse bevolking bekeerde zich tot de islam. Mohammed en zijn volgelingen gingen toen verder met het vernietigen van alle beelden van heidense goden in en rond de Ka'aba.


De migratie

De moslims verhuisden in twee golven naar Abessinië. De eerste groep bestond uit elf mannen en vier vrouwen, en Uthman bin Maz'oon werd door de Profeet tot leider aangesteld. De groep omvatte ook Uthman ibn Affan, die vervolgens de 3e kalief zou worden. Een jaar nadat ze zich in Abessinië hadden gevestigd, hoorden de moslims geruchten dat de heersende Quraysh de islam had omarmd en daarom gingen ze terug naar Mekka. Toen ze Mekka bereikten, realiseerden ze zich echter dat de geruchten vals waren, aangezien de Quraysh zelfs de intimidatie van moslims had verergerd. De moslims keerden terug naar Abessinië in een grotere groep van 83 mannen en 18 vrouwen. Ja'far ibn Abi Talib, een neef van de profeet Mohammed, was de leider van deze tweede groep.


De complete geschiedenis van de profeet Mohammed (geboren om te sterven)

Als volk zouden we de geschiedenis van Zijne Majesteit moeten kennen.

Een korte geschiedenis van de profeet Mohammed

De profeet Mohammed was de laatste profeet die naar de aarde werd gestuurd om zijn volk op het rechte pad te leiden. Ze werd geboren bij een moeder genaamd Siti Aminah en haar vader Abdullah, die werd geboren op maandag 12 vroege Rabiul of 22 april 571 na Christus in de stad Mekka in het jaar van Fiil (olifant) en stierf op 8 juni 632 na Christus in Medina op de leeftijd van 63 jaar. Profeet Mohammed werd als wees geboren, want toen de profeet Mohammed nog in de baarmoeder was, stierf Abdullah. De Profeet werd geboren in een adellijke familie van de Quraysh-kinderen. De volledige naam van Mohammed bin Abdullāh was een afstammeling van de Quraysh-familie die de leerstellingen van de islam bracht. De naam van Mohammed betekent lovenswaardig persoon. Deze naam werd gegeven door zijn geliefde grootvader, Abdul Muthalib.

Geboorte van de profeet Mohammed

Vóór de geboorte van de profeet Mohammed zijn er veel dingen die er heel anders uitzien in vergelijking met na de geboorte en die worden gekenmerkt door gebeurtenissen die in die tijd heel bijzonder plaatsvonden.

Onwetendheid

De onwetendheidsperiode was het tijdperk van onwetendheid, vóór de geboorte van de profeet. Waar de profeten afgodsbeelden aanbaden. Ze zijn ook gewend aan dronkenschap, gokken, godslastering en vernederende graden van vrouwen. Zijn leven werd ontroerd en verdeeld in verschillende stammen genaamd ''8221' caravan “. Het leven is vol vrijheid en kent geen regels in de samenleving, dus zijn leven was destijds erg chaotisch.

"Olifantenjaar"-evenementen

De ” Olifant jaar De gebeurtenis was de gelegenheid van de invasie van Mekka door de troepen van Abrahah, ten tijde van de geboorte van profeet Mohammed . Dit jaar was de Olifant het jaar van de invasie van de Ka'8217bah door het leger of leger van koning Abrahah, de gouverneur van de koning van Jemen in Jemen. Deze groep olifanten leidde door hen om de Ka'8217bah te vernietigen omdat het Quraysh-volk steeds eervoller wordt en er elk jaar een groot aantal mensen op bedevaart gaat. Dit zorgde ervoor dat Abrahah de mensheid wilde overtuigen om niet meer naar Mekka te komen. Toen richtte Abraha een grote Shan'8217a kerk genaamd Al-Qulles. Maar zijn pogingen waren niet succesvol en niemand wilde naar die Al Qulles-kerk komen. Abrahah was woedend en zette uiteindelijk een menigte in om de Ka'8217bah aan te vallen.

Lees ook: √ Definitie van besnijdenis, wet, bewijs, procedure, tijd, volledige voordelen

In de buurt van Mekka nam een ​​groep rovers de bezittingen van de dorpelingen in beslag, waaronder 100 kamelen van de grootvader van Abdul Muthalib, Mohammed. Toen het altaar op het punt stond vernietigd te worden, stuurde Allah de Almachtige de vogel Ababil om het Certificaat van Pebbles te dragen. De kiezelstenen werden recht op de hoofden van elk van de gewapende mannen gedropt en door hun lichaam gepasseerd tot de dood. Deze gebeurtenis is vereeuwigd in de Koranische brief van Al Fiil verzen 1-5 . (QS 105: 1-5). De menigte was verwoest en kreeg een punt van Allah de Almachtige. Hier werd de laatste profeet Mohammed geboren uit het echtpaar Abdullah en Siti Aminah. Deze gebeurtenis markeerde het geboortejaar van Mohammed en werd uiteindelijk de ' Jaar van de Olifant .

De kleine profeet Mohammed

Mohammed had het leven van een gewone man gekregen sinds hij werd verheerlijkt door Allah de Almachtige, zelfs sinds zijn geboorte was hij in de steek gelaten door zijn vader. Ze werd als wees geboren en op 6-jarige leeftijd werd ze door haar moeder in de steek gelaten. Tot hij wees werd, voelde hij wat mensen in het algemeen meemaakten. En op 8-jarige leeftijd werd hij voorafgegaan door zijn grootvader Abdul Muthalib. Het leven dat hij leidt, kan een voorbeeld zijn voor de hele mensheid.

Profeet Mohammed werd gedurende 3 dagen gevoed door Tsuaibah en door zijn grootvader werd hij ook gevoed door Halimah As-Sa'8217diyah en was gedurende ongeveer 6 jaar onder haar hoede. Met 5 maanden kon hij lopen en met 9 maanden sprak hij vloeiend. In zijn jeugd hoedde hij ook geiten. Abu Talib (oom van de profeet) vroeg om handel te drijven toen hij 12 jaar oud was in Sham-land. Hij werd opgevoed door zijn oom na de dood van zijn grootvader, en heeft de profeet meer dan 40 jaar verzorgd en bewaard.

Doorklieft de borst van Mohammed

Engel Gabriël strekte de profeet Mohammed uit toen hij 4 jaar oud was, spleet toen zijn borst en nam een ​​hart en een bloedprop uit de borst van de profeet Mohammed SAW, daarna waste de engel Gabriël het en zette het terug op zijn plaats en de profeet Mohammed bleef in goede gezondheid.

Predikende Profeet Mohammed SAW

De Boodschapper van Allah ontving een openbaring om de leerstellingen van de islam over te brengen en uit te zenden en om de mensen uit te nodigen om Allah de Almachtige te aanbidden. Hij hield zijn prediking in het geheim. De eerste mensen die de islam betraden of Assabiqunal Awwalun werden genoemd, waren zijn familie en vrienden, namelijk: zijn vrouw Siti Khadijah , zijn vriend Ali bin Abi Talib, Abu Bakr As-Shiddiq, zijn geadopteerde zoon Zaid bin Haritsah, Uthman bin Affan, Zubair en er zijn nog veel meer familieleden en vrienden van de apostelen.

Lees ook: Islamitische religieuze dag en de betekenis ervan

Drie jaar lang predikte de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) in het geheim van het ene huis naar het andere. Toen kwam de brief van Al Hijr: 94 (QS 15 vers 94). Wat betekent ” Verklaar dan duidelijk wat u is opgedragen en keer u af van de heidenen (QS Al Hijr: 15)”. Met de passage van dit vers, publiceerde de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zijn prediking openlijk. De reactie van het Quraysh-volk in die tijd was schandalig en verbood de uitzending van de islam door de profeet en zelfs het leven van de profeet Mohammed werd ernstig bedreigd. Maar de Profeet en zijn metgezellen werden sterker en sterker in het aangezicht van uitdagingen en obstakels met doorzettingsvermogen en volharding ondanks spot, beledigingen, spot en verzet tegen alle leringen van de Profeet.

De tijd van de profeten

Ten tijde van het 10e jaar van de profeet Mohammed in de tijd van '8221' Amul Huzni '8221 was het jaar van verdriet waarin zijn oom Abu Talib en zijn vrouw Siti Khadijah stierven en de moslims in ellende verkeerden. Temidden van zijn verdriet nodigde hij de engel Gabriël uit om... Isra ‘Mi’rajdat is de reis van de Aqsha-moskee naar de Heilige Moskee naar Sidratul Muntaha naar Allah SWT en om het vijf uur durende gebed te ontvangen. In het jaar 10 H voerde de profeet de 'bedevaart'8217 of de laatste bedevaart uit. In zijn toespraak in Arafat hield hij een preek die het verbod op bloedvergieten behalve op de juiste manier bevatte, het verbod om andermans eigendom op een verkeerde manier te nemen, het verbod om hun bezittingen te consumeren, de dienaar van de sahaya om op een goede manier behandeld, en voor zijn volk houdt hij zich altijd aan de Koran en de Soennah van de Profeet. Na 23 jaar gepredikt te hebben, stierf hij op 63-jarige leeftijd


Wat was de Hijra en waarom was het belangrijk in de islamitische geschiedenis?

Hijra betekent 'migratie' in het Arabisch, en het markeert het begin van de historische reis die de profeet Mohammed, de stichter van de islam, maakte van Mekka naar Medina in het jaar 622. Maar Hijra is toch belangrijk omdat het de geboorte betekent van een gemeenschap, eeuwen geleden, die vandaag meer dan 1,5 miljard mensen omvat.

Naast hierboven, wat en wanneer is de hijra? 21 juni 622 n.Chr. – 2 juli 622 n.Chr

Bovendien, wat zijn de oorzaken van hidjrah?

Toen de vervolging van de mensen van Mekka tegen de moslims hevig werd, beval Allah hen te migreren zodat ze de religie van Allah konden vestigen in een land waar ze Hem konden aanbidden. Allah koos Medina als het land van hijrah (migratie omwille van Allah).

Hoe was de Hijra een keerpunt voor de islam?

De Hijra, of de verhuizing van Mohammed en zijn volgelingen van Mekka naar Medina, was belangrijk omdat het toestond Islam om een ​​gemeenschap, of umma, op te richten. Met een voet aan de grond in Medina, lanceerde Mohammed een militaire campagne tegen de heidense Mekkanen en veroverde de stad voor Islam op 630.


24/09/622: Mohammed hoàn thành hành trình Hegira

Vào ngày này vào năm 622, nhà tiên tri Muhammad đã hoàn thành chuyến hành trình Hegira, hay “cuộc đào thoát” của mình, từ Mekka n Mediterrane Ở Medina, Mohammed, maar je kunt niet anders dan theo tôn giáo của ông – đạo Islam – thành một cộng ng có tổ chức và quyền lực a ngườpười. Hegira sau ó sẽ đánh dấu sự bắt đầu (nm 1) của lịch Islam giáo.

Muhammad, một trong những nhà lãnh đạo tôn giáo và chính trị có ảnh hưởng nhất trong lịch sử, được sinh ra in Mekka vào khoảng năm 570. Cha ông qua i , người ng u gia tộc Hashim thanh thế. M ông mất khi ông lên 6, và ông nội của ông mất khi ông lên 8, lại ông dưới sự chăm sóc của người chú Abu Talib, người đứng đầu mới cội Khi ông 25 tuổi, Muhammad kết hôn với một goa phụ giàu có lớn hơn ông ông 15 tuổi. ng sống 15 năm tip theo như một thương gia, và vợ ông sinh ra sáu a con: hai người con trai, đã mất khi còn nhỏ, và bốn người con gái.

Thi thoảng, Muhammad nghỉ êm trong ng ng ở Núi Hira nằm về phía bắc Mecca, ngẫm nghĩ về những tệ nạn xã hội của thành phố. Vào khoảng năm 610, ong đã có một sự thấu thịlúc ở trong hang, khi ông nghe thấy tiếng của một ng vĩi, sau này được xác định là thing của Thượng .” Từ đó, ông maar u một cuộc đời của những mặc khải tôn giáo, được ông và những người khác tổng hợp lại thành Koran.

Muhammad coi mình là đáng tiên tri cuối cùng của Do Thái Giáo – Cơ Đốc Giáo nguyên thủy, và ông đã vận dụng các khía cạnh tín ngưỡng côa cágic ta Tôn giáo c thần của Muhammad được gọi là Islam, có nghĩa là "phục tùng Thượng đế", và những tín đồ của tôn giáo này c gọi là moslim, có nghĩa là "những người phục tùng". Những lời giáo huấn truyền cảm hứng của ông sẽ mang lại sự thống nhất cho bán đảo Rập, mt sự kiện mang lại hệ quả sâu rộng cho ph.

In năm 615, Muhammad có được khoảng 100 người cải đạo tại Mekka. Ông DJA lên tiếng Chong lại những Thương nhân Giau có mà ông Chỉ trich là Vô Đạo Đức với lange tham của ho, và ông lên een SU ​​Tho Phuong các dan Tuong và chủ nghĩa đa dan, nói rằng: “Không có Thuong Dje nào ngoài Đức Chúa Trời.” Các lãnh đạo thành phố trở nên thù địch với ông. Vào năm 619, chú của ông là Abu Talib qua đời và một người chú khác của Muhammad, Abu Lahib, kế vị ông để trở thành người đứng đầu gia tộc Hashim. Abu Lahib t chối bảo vệ Muhammad, và cuộc đàn áp vị tiên tri cùng các tín Islam giáo của ông gia tăng.

Vào mùa hè năm 621, mt đoàn tùy tùng tùng 12 người n Mekka từ Medina, một ốc o cach 200 dặm về phía bắc Mekka. Bề ngoài, họ thực hiện một chuyến hành hươn các đền thờ ngoại giáo của Mekka, hng thực sự họ đã n gặp Muhammad và tự xưng tá nhận l. Vào năm 622, mt ​​nhóm lớn những người cải o từ Medina cũng n Mekka và tuyên thệ với Muhammad là sẽ bảo vệ ông như người thân của họ. Muhammad ngay lập tức khuyến khích những tín in Mekka của mình di chuyển in Medina theo từng nhóm nhỏ. Khi chính quyền thành phố bit được rằng người islam giáo đã u mt cuộc di cư, họ âm mưu giết vị tiên tri. Doe dit niet, Muhammad tìm ng n Medina, qua những con ng it người lui tới. ng hoàn thành hành trình Hegira nổi tiếng (hay Hijrah trong tiếng Ả Rập) vào ngày 24 tháng 09 năm 622. Lch sử Islam giáo đã bắt u vào ng.

Tại Medina, Muhammad xây dựng một nhà nước thần quyền và dẫn u các cuộc tấn công vào các đoàn xe buôn to Mekka. Những nỗ lực của quân đội Mecca để đánh lại các lực lượng Islam giáo thất bại, và một số người Mekka có thếlực đã di cư in Medina và trở thành t.i. Muhammad sau ó t nên hòa giải hơn với Mekka, và vào năm 629, ông được phép dẫn u một cuộc hành hương tới đó để đổi lấy mộtòhp ướch. Ngay sau ó, ông đã bị tấn công bởi các đồng minh của người Mekka, và Muhammad tuyên bố bãi ước. Vào tháng 1 năm 630, ông trở về nơi sinh của mình với 10.000 người, và người Mekka đã thề trung thành với ông và những người Islam giáo. Lúc này ông trở thành người quyền lực nhất ở bán đảo Ả Rập. Trong vài năm tip theo, hầu hết các bộ lạc Ả Rập khác nhau trên bán đảo đã n gặp ông để đề nghị liên minh và chuyển sang tôn giáo củng tôn giáo củng. Meer informatie

Trong vòng 20 năm, đế quốc Byzantijnse và Ba Tư đã rơi vào tay những người kế vị của đấng tiên tri, và trong hai thế kỷ tiếp theo các cuộc chinh phụr R chế Islam giáo đã phát triển thành một trong những đế chế lớn nhất mà thế giới từng chứng kiến, trải dài từ Ấn Độn , xuyên suât v Trung Sự truyền bá Islam giáo tip tục sau sự phân chia của đế quốc Ả Rập, và nhiều xã hội ở châu Phi và châu Á tự nguyện chấpônhận t Ngày nee, Islam giáo (Hồi giáo) là tôn giáo lớn thứ hai thế giới.


Mijn reflectie:

Hoe is uw perceptie van de gemeenschapsgeschiedenis veranderd, van vóór het interview tot nu?

Voordat het interview plaatsvond, dacht ik aanvankelijk dat mijn opa een normaal kind was zoals ik dat een traditioneel leven leidde zoals ik. Maar de tijden waren anders toen hij nog een kind was, op een boerderij woonde en van het krieken van de dag tot zonsondergang werkte. Toen ik hoorde over mijn opa die de hele tijd op een boerderij in zijn gemeenschap werkte, leerde ik de ware definitie van hard werken. Zijn omstandigheden herinnerden me er ook aan hoe gezegend ik ben. In de jaren dertig kon in Cumberland County niet iedereen met de auto naar school en terug zonder dat het een geweldige dagelijkse reis was. Opa moest manieren vinden om zich door de stad te verplaatsen, non-stop malend.

Hoe heeft dit project u geïnspireerd om meer te weten te komen over uw familie en gemeenschap?

Dit project inspireerde me om meer over mijn familiegeschiedenis te weten te komen, want na het zien van de ervaring van mijn leraar Engels met zijn familiegeschiedenis, dacht ik dat het super inzichtgevend zou zijn om er zelf een te doen. Door een project samen te stellen zoals dat van mijn leraar Engels, dacht ik dat het goed zou zijn voor mijn huidige en toekomstige familieleden om te zien. Ze zouden een betere waardering en een beter beeld kunnen krijgen van de geschiedenis van onze familie.

Wat waren enkele van de uitdagingen waarmee u tijdens dit project werd geconfronteerd? Wat zou je anders kunnen doen in je volgende mondelinge geschiedenisgesprek?

Tijdens dit proces stond ik voor een behoorlijk aantal uitdagingen, ik worstelde met het kiezen van een bepaald onderwerp om mijn project op te baseren, ik had moeite met het verzinnen van interviewvragen omdat ik niet in staat was de persoon te interviewen waarop mijn project was gebaseerd. Ik zou aanvankelijk mijn grootmoeder (de vrouw van Carlos) interviewen omdat ik wist dat ze me wat meer details over opa kon vertellen, maar ik kon haar niet bereiken. Ze is een beetje slechthorend en haar telefonisch interviewen was een nog grotere uitdaging.

Wat zou je anders kunnen doen in je volgende mondelinge geschiedenisgesprek?

Tijdens mijn volgende mondelinge geschiedenisinterview zou ik het interview graag persoonlijk afnemen, zodat ik de gelegenheid zou hebben om onderwerpen nader te onderzoeken. Ik zou niet te maken krijgen met het gedoe van wanneer ik mijn vader op een geschikt moment moet bellen. Als ik het interview persoonlijk zou kunnen doen, luisterend naar de verhalen van mijn opa, denk ik dat ik meer informatie zou kunnen krijgen en een echt gevoel zou krijgen van de setting en omstandigheden waarin mijn opa leefde.

Als de rollen waren omgedraaid en jij de traditiedrager zou worden, welke verhalen zou je dan willen vertellen?

Als ik verhalen aan mijn vader zou vertellen, zou het eerste verhaal dat ik zou uitleggen, zijn dat ik altijd vroeg wakker zou worden in het huis van opa om een ​​"jodelwedstrijd" met hem te houden. Natuurlijk was opa elke keer de kampioen, maar ik genoot van de klassieke tijden waarin we samen lachten omdat hij constant grapjes maakte over hoe slecht ik was in jodelen en hoe hij me lessen zou geven zodat ik veel voor die van mijn broer als we ooit samen een wedstrijd hadden. Hij wilde altijd kwaliteit één op één samen doorbrengen. We hebben misschien niet zoveel tijd gehad als ik had gewild, maar opa en maak de verloren tijd van die tijd. We maakten vaak grapjes met elkaar, maar de "jodelwedstrijd" waren enkele van de meest geweldige tijden die ik voor altijd zal koesteren.


Bekijk de video: La Hégira - Año 1 del calendario islámico (Januari- 2022).